51 Hindi Grammar • Sandhi संधि के तीन प्रकारों में एक स्वर-संधि और दूसरा व्यंजन-संधि है। तीसरा प्रकार कौन-सा है? संधि के तीन प्रकारों में एक स्वर-संधि और दूसरा व्यंजन-संधि है। तीसरा प्रकार कौन-सा है? सेव करें Save सेव्ड Saved A. कर्मधारय कर्मधारय B. द्विगु द्विगु C. द्वंद्व द्वंद्व D. विसर्ग विसर्ग उत्तर और व्याख्या देखें Show answer and explanation सही उत्तर: D Correct Answer: D संधि के तीन मुख्य प्रकार हैं—स्वर-संधि, व्यंजन-संधि और विसर्ग-संधि। कर्मधारय, द्विगु और द्वंद्व समास के भेद हैं। संधि के तीन मुख्य प्रकार हैं—स्वर-संधि, व्यंजन-संधि और विसर्ग-संधि। कर्मधारय, द्विगु और द्वंद्व समास के भेद हैं।
52 Hindi Grammar • Gender ‘बंदरिया’ का पुल्लिंग रूप क्या है? ‘बंदरिया’ का पुल्लिंग रूप क्या है? सेव करें Save सेव्ड Saved A. बंदा बंदा B. बंदरी बंदरी C. बंदर बंदर D. बंदरियाँ बंदरियाँ उत्तर और व्याख्या देखें Show answer and explanation सही उत्तर: C Correct Answer: C ‘बंदरिया’ का पुल्लिंग रूप ‘बंदर’ होता है। ‘बंदरियाँ’ इसका बहुवचन रूप है। ‘बंदरिया’ का पुल्लिंग रूप ‘बंदर’ होता है। ‘बंदरियाँ’ इसका बहुवचन रूप है।
53 Hindi Grammar • Idioms and Phrases ‘आँसू पीना’ मुहावरे का अर्थ क्या है? ‘आँसू पीना’ मुहावरे का अर्थ क्या है? सेव करें Save सेव्ड Saved A. बहुत प्रिय होना बहुत प्रिय होना B. बिना सोचे-समझे बिना सोचे-समझे C. होश में आना होश में आना D. चुपचाप दुःख सहना चुपचाप दुःख सहना उत्तर और व्याख्या देखें Show answer and explanation सही उत्तर: D Correct Answer: D ‘आँसू पीना’ मुहावरे का अर्थ अपने दुःख को व्यक्त न करके चुपचाप सहन करना होता है। ‘आँसू पीना’ मुहावरे का अर्थ अपने दुःख को व्यक्त न करके चुपचाप सहन करना होता है।
54 Hindi Grammar • Noun व्यक्तिवाचक संज्ञा का उदाहरण इनमें से कौन-सा नहीं है? व्यक्तिवाचक संज्ञा का उदाहरण इनमें से कौन-सा नहीं है? सेव करें Save सेव्ड Saved A. कमला कमला B. बाइबिल बाइबिल C. रामचरितमानस रामचरितमानस D. सोना सोना उत्तर और व्याख्या देखें Show answer and explanation सही उत्तर: D Correct Answer: D कमला किसी विशेष व्यक्ति तथा बाइबिल और रामचरितमानस विशेष ग्रंथों के नाम हैं, इसलिए ये व्यक्तिवाचक संज्ञाएँ हैं। ‘सोना’ किसी विशेष वस्तु का नाम न होकर एक पदार्थ का नाम है, इसलिए यह द्रव्यवाचक संज्ञा है। कमला किसी विशेष व्यक्ति तथा बाइबिल और रामचरितमानस विशेष ग्रंथों के नाम हैं, इसलिए ये व्यक्तिवाचक संज्ञाएँ हैं। ‘सोना’ किसी विशेष वस्तु का नाम न होकर एक पदार्थ का नाम है, इसलिए यह द्रव्यवाचक संज्ञा है।
55 Hindi Vocabulary • Synonyms ‘इच्छा’ का इनमें से पर्यायवाची शब्द कौन-सा है? ‘इच्छा’ का इनमें से पर्यायवाची शब्द कौन-सा है? सेव करें Save सेव्ड Saved A. सुख सुख B. परमात्मा परमात्मा C. सदन सदन D. लालसा लालसा उत्तर और व्याख्या देखें Show answer and explanation सही उत्तर: D Correct Answer: D ‘लालसा’ का अर्थ किसी वस्तु या लक्ष्य को पाने की तीव्र इच्छा होता है। इसलिए इच्छा और लालसा समानार्थी शब्द हैं। ‘लालसा’ का अर्थ किसी वस्तु या लक्ष्य को पाने की तीव्र इच्छा होता है। इसलिए इच्छा और लालसा समानार्थी शब्द हैं।
56 Hindi Grammar • Samas ‘पंकज’ किस समास का उदाहरण है? ‘पंकज’ किस समास का उदाहरण है? सेव करें Save सेव्ड Saved A. कर्मधारय समास कर्मधारय समास B. द्विगु समास द्विगु समास C. द्वंद्व समास द्वंद्व समास D. बहुव्रीहि समास बहुव्रीहि समास उत्तर और व्याख्या देखें Show answer and explanation सही उत्तर: D Correct Answer: D ‘पंकज’ का अर्थ ‘पंक में जन्म लेने वाला’, अर्थात कमल है। इसमें दोनों पद मिलकर किसी तीसरे अर्थ—कमल—का बोध कराते हैं। इसलिए दिए गए विकल्पों के अनुसार यह बहुव्रीहि समास है। ‘पंकज’ का अर्थ ‘पंक में जन्म लेने वाला’, अर्थात कमल है। इसमें दोनों पद मिलकर किसी तीसरे अर्थ—कमल—का बोध कराते हैं। इसलिए दिए गए विकल्पों के अनुसार यह बहुव्रीहि समास है।
57 Hindi Literature • Alankar ‘हाय! फूल से कोमल बच्ची, हुई राख की थी ढेरी।’ इसमें कौन-सा अलंकार दिखाई देता है? ‘हाय! फूल से कोमल बच्ची, हुई राख की थी ढेरी।’ इसमें कौन-सा अलंकार दिखाई देता है? सेव करें Save सेव्ड Saved A. उत्प्रेक्षा उत्प्रेक्षा B. अतिशयोक्ति अतिशयोक्ति C. उपमा उपमा D. वक्रोक्ति वक्रोक्ति उत्तर और व्याख्या देखें Show answer and explanation सही उत्तर: C Correct Answer: C यहाँ बच्ची की कोमलता की तुलना फूल की कोमलता से ‘से’ वाचक शब्द द्वारा की गई है। उपमेय, उपमान और वाचक शब्द की उपस्थिति के कारण यहाँ उपमा अलंकार है। यहाँ बच्ची की कोमलता की तुलना फूल की कोमलता से ‘से’ वाचक शब्द द्वारा की गई है। उपमेय, उपमान और वाचक शब्द की उपस्थिति के कारण यहाँ उपमा अलंकार है।
58 Hindi Grammar • Gender ‘लुटिया’ का लिंग बदलिए। ‘लुटिया’ का लिंग बदलिए। सेव करें Save सेव्ड Saved A. लूटा लूटा B. लोटा लोटा C. गिलास गिलास D. प्याला प्याला उत्तर और व्याख्या देखें Show answer and explanation सही उत्तर: B Correct Answer: B ‘लुटिया’ का पुल्लिंग रूप ‘लोटा’ माना जाता है। लुटिया सामान्यतः छोटे लोटे अथवा जल रखने के छोटे पात्र के अर्थ में प्रयुक्त होती है। ‘लुटिया’ का पुल्लिंग रूप ‘लोटा’ माना जाता है। लुटिया सामान्यतः छोटे लोटे अथवा जल रखने के छोटे पात्र के अर्थ में प्रयुक्त होती है।
59 Hindi Grammar • Sentence Structure & Types मिश्रित वाक्य का उदाहरण इनमें से कौन-सा है? मिश्रित वाक्य का उदाहरण इनमें से कौन-सा है? सेव करें Save सेव्ड Saved A. पिताजी के आने पर हम घूमने चलेंगे। पिताजी के आने पर हम घूमने चलेंगे। B. मैं पुरस्कार जीतने वाले तुम्हारे मित्र को पहचानता हूँ। मैं पुरस्कार जीतने वाले तुम्हारे मित्र को पहचानता हूँ। C. जब वह यहाँ आया, तब मैं घर पर नहीं था। जब वह यहाँ आया, तब मैं घर पर नहीं था। D. वह यहाँ आया। वह यहाँ आया। उत्तर और व्याख्या देखें Show answer and explanation सही उत्तर: C Correct Answer: C ‘जब वह यहाँ आया, तब मैं घर पर नहीं था’ में ‘जब वह यहाँ आया’ आश्रित उपवाक्य और ‘तब मैं घर पर नहीं था’ प्रधान उपवाक्य है। इसलिए यह मिश्र वाक्य है। ‘जब वह यहाँ आया, तब मैं घर पर नहीं था’ में ‘जब वह यहाँ आया’ आश्रित उपवाक्य और ‘तब मैं घर पर नहीं था’ प्रधान उपवाक्य है। इसलिए यह मिश्र वाक्य है।
60 Hindi Grammar • Voice इनमें से कर्तृवाच्य का उदाहरण कौन-सा है? इनमें से कर्तृवाच्य का उदाहरण कौन-सा है? सेव करें Save सेव्ड Saved A. मोहन से रोटी खाई जाती है। मोहन से रोटी खाई जाती है। B. लड़की से सेब खाया जाता है। लड़की से सेब खाया जाता है। C. कवियों द्वारा कविताएँ लिखी जाती हैं। कवियों द्वारा कविताएँ लिखी जाती हैं। D. संगीता पाठ पढ़ाती है। संगीता पाठ पढ़ाती है। उत्तर और व्याख्या देखें Show answer and explanation सही उत्तर: D Correct Answer: D ‘संगीता पाठ पढ़ाती है’ में कर्ता ‘संगीता’ प्रधान है और क्रिया कर्ता के अनुसार प्रयुक्त हुई है। इसलिए यह कर्तृवाच्य है। अन्य वाक्यों में कर्म अथवा भाव की प्रधानता है। ‘संगीता पाठ पढ़ाती है’ में कर्ता ‘संगीता’ प्रधान है और क्रिया कर्ता के अनुसार प्रयुक्त हुई है। इसलिए यह कर्तृवाच्य है। अन्य वाक्यों में कर्म अथवा भाव की प्रधानता है।