MCQs for JSSC

महत्वपूर्ण बहुविकल्पीय प्रश्नों का अभ्यास करें। उत्तर, व्याख्या, विषय और परीक्षा टैग के साथ।

MCQs for JSSC

श्रेणी: | परीक्षा: JSSC

1661
Hindi Grammar • मुहावरे
“पानी-पानी होना” मुहावरे का अर्थ क्या है? “पानी-पानी होना” मुहावरे का अर्थ क्या है?
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सही उत्तर: B Correct Answer: B
“पानी-पानी होना” का अर्थ बहुत लज्जित या शर्मिंदा होना है।
“पानी-पानी होना” का अर्थ बहुत लज्जित या शर्मिंदा होना है।
1662
Hindi Grammar • Prefix and Suffix
इनमें से कौन-सा उपसर्ग नहीं है? इनमें से कौन-सा उपसर्ग नहीं है?
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सही उत्तर: D Correct Answer: D
अनु, अप और उप उपसर्ग हैं, जबकि “ई” उपसर्ग नहीं है।
अनु, अप और उप उपसर्ग हैं, जबकि “ई” उपसर्ग नहीं है।
1663
Hindi Grammar • Number
इनमें से एकवचन शब्द कौन-सा है? इनमें से एकवचन शब्द कौन-सा है?
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सही उत्तर: A Correct Answer: A
“किताब” एकवचन है; शेष शब्द बहुवचन हैं।
“किताब” एकवचन है; शेष शब्द बहुवचन हैं।
1664
Hindi Grammar • Prefix and Suffix
इनमें से उपसर्गयुक्त शब्द कौन-सा है? इनमें से उपसर्गयुक्त शब्द कौन-सा है?
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सही उत्तर: A Correct Answer: A
“प्रयोग” में “प्र” उपसर्ग जुड़ा है।
“प्रयोग” में “प्र” उपसर्ग जुड़ा है।
1665
Hindi Vocabulary • Synonyms
“माता” शब्द का पर्याय इनमें से कौन-सा नहीं है? “माता” शब्द का पर्याय इनमें से कौन-सा नहीं है?
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सही उत्तर: D Correct Answer: D
माँ, अम्बा और जननी माता के पर्याय हैं; “समुद्र” नहीं।
माँ, अम्बा और जननी माता के पर्याय हैं; “समुद्र” नहीं।
1666
Hindi Grammar • Sentence Correction
इनमें से अशुद्ध रूप कौन-सा है? इनमें से अशुद्ध रूप कौन-सा है?
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सही उत्तर: C Correct Answer: C
“मैं” के साथ “कह सकती हूँ” होना चाहिए, “कह सकती है” नहीं।
“मैं” के साथ “कह सकती हूँ” होना चाहिए, “कह सकती है” नहीं।
1667
Hindi Grammar • Number
“रात” का वचन बदलिए। “रात” का वचन बदलिए।
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सही उत्तर: A Correct Answer: A
“रात” का बहुवचन “रातें” होता है।
“रात” का बहुवचन “रातें” होता है।
1668
Hindi Grammar • सर्वनाम
जो धोखा भी करेगा—रेखांकित शब्द सर्वनाम का कौन-सा भेद है? जो धोखा भी करेगा—रेखांकित शब्द सर्वनाम का कौन-सा भेद है?
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सही उत्तर: B Correct Answer: B
“जो” का संबंध आगे आने वाले कथन से है; इसलिए यह संबंधवाचक सर्वनाम है।
“जो” का संबंध आगे आने वाले कथन से है; इसलिए यह संबंधवाचक सर्वनाम है।
1669
Reading Comprehension • Reading Comprehension
गद्यांश: “माता का हृदय”

सेठ बनारसीदास काशी का प्रसिद्ध व्यक्ति था। वह धर्म-कर्म तथा दान-ध्यान में रुचि रखता था और लोगों को कर्ज भी देता था। बाहरी रूप से वह दयालु और धर्मी दिखाई देता था, परंतु उसके व्यवहार में स्वार्थ भी था। अंगी एक भिखारिन थी। वह अपने बेटे के इलाज के लिए सेठ बनारसीदास से पैसे लेने की प्रार्थना करती है, परंतु सेठ उसे ठोकर देकर भगा देता है। बाद में वह अपने खोए हुए बेटे की पहचान करता है।

सेठ बनारसीदास ने क्या खोया था?
गद्यांश: “माता का हृदय”

सेठ बनारसीदास काशी का प्रसिद्ध व्यक्ति था। वह धर्म-कर्म तथा दान-ध्यान में रुचि रखता था और लोगों को कर्ज भी देता था। बाहरी रूप से वह दयालु और धर्मी दिखाई देता था, परंतु उसके व्यवहार में स्वार्थ भी था। अंगी एक भिखारिन थी। वह अपने बेटे के इलाज के लिए सेठ बनारसीदास से पैसे लेने की प्रार्थना करती है, परंतु सेठ उसे ठोकर देकर भगा देता है। बाद में वह अपने खोए हुए बेटे की पहचान करता है।

सेठ बनारसीदास ने क्या खोया था?
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सही उत्तर: B Correct Answer: B
गद्यांश के अनुसार, सेठ बनारसीदास ने अपने बेटे को खोया था।
गद्यांश के अनुसार, सेठ बनारसीदास ने अपने बेटे को खोया था।
1670
Reading Comprehension • Reading Comprehension
गद्यांश: “माता का हृदय”

सेठ बनारसीदास काशी का प्रसिद्ध व्यक्ति था। वह धर्म-कर्म तथा दान-ध्यान में रुचि रखता था और लोगों को कर्ज भी देता था। बाहरी रूप से वह दयालु और धर्मी दिखाई देता था, परंतु उसके व्यवहार में स्वार्थ भी था। अंगी एक भिखारिन थी। वह अपने बेटे के इलाज के लिए सेठ बनारसीदास से पैसे लेने की प्रार्थना करती है, परंतु सेठ उसे ठोकर देकर भगा देता है। बाद में वह अपने खोए हुए बेटे की पहचान करता है।

अंगी का व्यवसाय क्या था?
गद्यांश: “माता का हृदय”

सेठ बनारसीदास काशी का प्रसिद्ध व्यक्ति था। वह धर्म-कर्म तथा दान-ध्यान में रुचि रखता था और लोगों को कर्ज भी देता था। बाहरी रूप से वह दयालु और धर्मी दिखाई देता था, परंतु उसके व्यवहार में स्वार्थ भी था। अंगी एक भिखारिन थी। वह अपने बेटे के इलाज के लिए सेठ बनारसीदास से पैसे लेने की प्रार्थना करती है, परंतु सेठ उसे ठोकर देकर भगा देता है। बाद में वह अपने खोए हुए बेटे की पहचान करता है।

अंगी का व्यवसाय क्या था?
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सही उत्तर: A Correct Answer: A
गद्यांश में अंगी को भिखारिन बताया गया है।
गद्यांश में अंगी को भिखारिन बताया गया है।

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