MCQs for JSSC

महत्वपूर्ण बहुविकल्पीय प्रश्नों का अभ्यास करें। उत्तर, व्याख्या, विषय और परीक्षा टैग के साथ।

MCQs for JSSC

श्रेणी: | परीक्षा: JSSC

4130 प्रश्न
1141
Hindi Grammar • Samas
परस्पर संबंध रखने वाले दो या दो से अधिक पदों के मेल को क्या कहते हैं? परस्पर संबंध रखने वाले दो या दो से अधिक पदों के मेल को क्या कहते हैं?
सही उत्तर: B Correct Answer: B
परस्पर संबंध रखने वाले दो या दो से अधिक पदों को मिलाकर एक संक्षिप्त पद बनाने की प्रक्रिया को समास कहते हैं।
परस्पर संबंध रखने वाले दो या दो से अधिक पदों को मिलाकर एक संक्षिप्त पद बनाने की प्रक्रिया को समास कहते हैं।
1142
Hindi Grammar • Prefixes
‘बद’ उपसर्ग इनमें से किस शब्द के लिए सही बैठता है? ‘बद’ उपसर्ग इनमें से किस शब्द के लिए सही बैठता है?
सही उत्तर: C Correct Answer: C
‘बद’ उपसर्ग को ‘नाम’ के पहले लगाने से ‘बदनाम’ शब्द बनता है, जिसका अर्थ खराब प्रसिद्धि वाला होता है।
‘बद’ उपसर्ग को ‘नाम’ के पहले लगाने से ‘बदनाम’ शब्द बनता है, जिसका अर्थ खराब प्रसिद्धि वाला होता है।
1143
Hindi Grammar • Sandhi Viched
‘लोकेक’ का संधि-विच्छेद रूप क्या है? ‘लोकेक’ का संधि-विच्छेद रूप क्या है?
सही उत्तर: C Correct Answer: C
‘लोकेक’ का संधि-विच्छेद ‘लोक + एक’ है। अ और ए के मेल से ए बनता है, जो गुण संधि का नियम है।
‘लोकेक’ का संधि-विच्छेद ‘लोक + एक’ है। अ और ए के मेल से ए बनता है, जो गुण संधि का नियम है।
1144
Hindi Vocabulary • Synonyms
इनमें से ‘घर’ का पर्यायवाची कौन-सा नहीं है? इनमें से ‘घर’ का पर्यायवाची कौन-सा नहीं है?
सही उत्तर: A Correct Answer: A
गृह, सदन और भवन ‘घर’ के पर्यायवाची हैं। ‘उदक’ का अर्थ जल या पानी होता है, इसलिए यह घर का पर्यायवाची नहीं है।
गृह, सदन और भवन ‘घर’ के पर्यायवाची हैं। ‘उदक’ का अर्थ जल या पानी होता है, इसलिए यह घर का पर्यायवाची नहीं है।
1145
Hindi Grammar • Types of Sentences
इनमें से इच्छार्थक वाक्य का उदाहरण कौन-सा नहीं है? इनमें से इच्छार्थक वाक्य का उदाहरण कौन-सा नहीं है?
सही उत्तर: A Correct Answer: A
इच्छार्थक वाक्य में इच्छा, कामना, आशीर्वाद या शुभकामना व्यक्त होती है। ‘देख, मेरी बात मान, नहीं तो पीछे पछताएगा’ में आदेश और चेतावनी का भाव है, इसलिए यह इच्छार्थक वाक्य नहीं है।
इच्छार्थक वाक्य में इच्छा, कामना, आशीर्वाद या शुभकामना व्यक्त होती है। ‘देख, मेरी बात मान, नहीं तो पीछे पछताएगा’ में आदेश और चेतावनी का भाव है, इसलिए यह इच्छार्थक वाक्य नहीं है।
1146
Hindi Grammar • Prefixes
‘अतिरिक्त’ उपसर्गयुक्त शब्द में ‘अति’ उपसर्ग का अर्थ क्या है? ‘अतिरिक्त’ उपसर्गयुक्त शब्द में ‘अति’ उपसर्ग का अर्थ क्या है?
सही उत्तर: C Correct Answer: C
‘अति’ उपसर्ग का मानक अर्थ ‘अधिक’, सीमा से परे अथवा अत्यधिक होता है। ‘अतिरिक्त’ का अर्थ आवश्यकता या निर्धारित मात्रा से अधिक है।
‘अति’ उपसर्ग का मानक अर्थ ‘अधिक’, सीमा से परे अथवा अत्यधिक होता है। ‘अतिरिक्त’ का अर्थ आवश्यकता या निर्धारित मात्रा से अधिक है।
1147
Hindi Grammar • Sandhi
अक्षरों के मेल से जो विकार उत्पन्न होता है, जैसे अ + आ = आ, वह क्या कहलाता है? अक्षरों के मेल से जो विकार उत्पन्न होता है, जैसे अ + आ = आ, वह क्या कहलाता है?
सही उत्तर: B Correct Answer: B
दो वर्णों या ध्वनियों के मेल से होने वाले परिवर्तन को संधि कहते हैं। उदाहरण के लिए अ + आ के मेल से आ बनता है, जो दीर्घ स्वर-संधि है।
दो वर्णों या ध्वनियों के मेल से होने वाले परिवर्तन को संधि कहते हैं। उदाहरण के लिए अ + आ के मेल से आ बनता है, जो दीर्घ स्वर-संधि है।
1148
Hindi Vocabulary • Tatsam and Tadbhav Words
इनमें से कौन-सा तत्सम शब्द नहीं है? इनमें से कौन-सा तत्सम शब्द नहीं है?
सही उत्तर: D Correct Answer: D
वायु, अग्नि और आकाश संस्कृत से बिना विशेष परिवर्तन के हिंदी में आए तत्सम शब्द हैं। ‘दाँत’ संस्कृत के ‘दन्त’ शब्द से विकसित तद्भव रूप है।
वायु, अग्नि और आकाश संस्कृत से बिना विशेष परिवर्तन के हिंदी में आए तत्सम शब्द हैं। ‘दाँत’ संस्कृत के ‘दन्त’ शब्द से विकसित तद्भव रूप है।
1149
Hindi Literature • Alankar Theory
भारतीय काव्यशास्त्र के किस आचार्य ने ‘काव्य की शोभा बढ़ाने वाले धर्मों को अलंकार’ कहा है? भारतीय काव्यशास्त्र के किस आचार्य ने ‘काव्य की शोभा बढ़ाने वाले धर्मों को अलंकार’ कहा है?
सही उत्तर: B Correct Answer: B
आचार्य वामन ने ‘काव्यशोभाकरान् धर्मान् अलंकारान् प्रचक्षते’ कहकर काव्य की शोभा बढ़ाने वाले धर्मों को अलंकार माना है।
आचार्य वामन ने ‘काव्यशोभाकरान् धर्मान् अलंकारान् प्रचक्षते’ कहकर काव्य की शोभा बढ़ाने वाले धर्मों को अलंकार माना है।
1150
Hindi Grammar • Types of Nouns
जातिवाचक संज्ञा का उदाहरण इनमें से कौन-सा है? जातिवाचक संज्ञा का उदाहरण इनमें से कौन-सा है?
सही उत्तर: C Correct Answer: C
‘मनुष्य’ किसी एक विशेष व्यक्ति का नाम न होकर संपूर्ण मानव-जाति का बोध कराता है, इसलिए यह जातिवाचक संज्ञा है। कलकत्ता, मद्रास और मेरठ विशेष स्थानों के नाम हैं।
‘मनुष्य’ किसी एक विशेष व्यक्ति का नाम न होकर संपूर्ण मानव-जाति का बोध कराता है, इसलिए यह जातिवाचक संज्ञा है। कलकत्ता, मद्रास और मेरठ विशेष स्थानों के नाम हैं।

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